“佛子!菩萨摩诃萨开众宝藏,以百千亿那由他诸妙珍宝,给施无数一切众生,随意与之,心无吝惜;以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生常见佛宝,舍离愚痴,修行正念;愿一切众生皆得具足法宝光明,护持一切诸佛法藏;愿一切众生能悉摄受一切僧宝,周给供养,恒无厌足;愿一切众生得一切智无上心宝,净菩提心,无有退转;愿一切众生得智慧宝,普入诸法,心无疑惑;愿一切众生具足菩萨诸功德宝,开示演说无量智慧;愿一切众生得于无量妙功德宝,修成正觉十力智慧;愿一切众生得妙三昧十六智宝,究竟成满广大智慧;愿一切众生成就第一福田之宝,悟入如来无上智慧;愿一切众生得成第一无上宝主,以无尽辩开演诸法。’是为菩萨摩诃萨施众宝时善根回向,为令一切众生皆得成满第一智宝、如来无碍净眼宝故。“佛子!菩萨摩诃萨或以种种妙庄严具而为布施。所谓:一切身庄严具,令身净妙,靡不称可。菩萨摩诃萨等观一切世间众生,犹如一子,欲令皆得身净庄严,成就世间最上安乐、佛智慧乐,安住佛法,利益众生。以如是等百千亿那由他种种殊妙宝庄严具,勤行布施。行布施时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生成就无上妙庄严具,以诸清净功德智慧庄严人天;愿一切众生得清净庄严相,以净福德庄严其身;愿一切众生得上妙庄严相,以百福相庄严其身;愿一切众生得不杂乱庄严相,以一切相庄严其身;愿一切众生得善净语言庄严相,具足种种无尽辩才;愿一切众生得一切功德声庄严相,其音清净,闻者喜悦;愿一切众生得可爱乐诸佛语言庄严相,令诸众生闻法欢喜修清净行;愿一切众生得心庄严相,入深禅定,普见诸佛;愿一切众生得总持庄严相,照明一切诸佛正法;愿一切众生得智慧庄严相,以佛智慧庄严其心。’是为菩萨摩诃萨惠施一切庄严具时善根回向;为令众生具足一切无量佛法,功德智慧圆满庄严,永离一切憍慢放逸故。
“佛子!菩萨摩诃萨以受灌顶自在王位摩尼宝冠及髻中珠,普施众生,心无吝惜,常勤修习,为大施主,修学施慧,增长舍根,智慧善巧,其心广大,给施一切,以彼善根如是回向,所谓:‘愿一切众生得诸佛法之所灌顶,成一切智;愿一切众生具足顶髻,得第一智,到于彼岸;愿一切众生以妙智宝普摄众生,皆令究竟功德之顶;愿一切众生皆得成就智慧宝顶,堪受世间之所礼敬;愿一切众生以智慧冠庄严其首,为一切法自在之王;愿一切众生智慧明珠系其顶上,一切世间无能见者;愿一切众生皆悉堪受世间顶礼,成就慧顶,照明佛法;愿一切众生首冠十力庄严之冠,智慧宝海清净具足;愿一切众生至大地顶,得一切智,究竟十力,破欲界顶诸魔眷属;愿诸众生得成第一无上顶王,获一切智光明之顶,无能映夺。’是为菩萨摩诃萨施宝冠时善根回向,为令众生得第一智最清净处智慧摩尼妙宝冠故。
“佛子!菩萨摩诃萨见有众生处在牢狱黑暗之处,杻械、枷锁检系其身,起坐不安,众苦竞集,无有亲识,无归无救,裸露、饥羸,酸剧难忍。菩萨见已,舍其所有一切财宝、妻子、眷属及以自身,于牢狱中救彼众生,如大悲菩萨、妙眼王菩萨;既救度已,随其所须,普皆给施,除其苦患,令得安隐;然后施以无上法宝,令舍放逸,安住善根,于佛学中,心无退转。佛子!菩萨摩诃萨于牢狱中救众生时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生究竟解脱贪爱缠缚;愿一切众生断生死流,升智慧岸;愿一切众生除灭愚痴,生长智慧,解脱一切烦恼缠缚;愿一切众生灭三界缚,得一切智,究竟出离;愿一切众生永断一切烦恼结缚,到无烦恼、无障碍地智慧彼岸;愿一切众生离诸动念、思惟、分别,入于平等不动智地;愿一切众生脱诸欲缚,永离世间一切贪欲,于三界中无所染著;愿一切众生得胜志乐,常蒙诸佛为说法门;愿一切众生得无著、无缚解脱,心广大如法界,究竟如虚空;愿一切众生得菩萨神通,一切世界调伏众生,令离世间,住于大乘。’是为菩萨摩诃萨救度牢狱苦众生时善根回向,为令众生普入如来智慧地故。
“佛子!菩萨摩诃萨见有狱囚五处被缚,受诸苦毒;防卫驱逼,将之死地,欲断其命,舍阎浮提一切乐具,亲戚、朋友悉将永诀,置高砧上以刀屠割,或用木枪竖贯其体,衣缠油沃以火焚烧,如是等苦,种种逼迫。菩萨见已,自舍其身而代受之;如阿逸多菩萨、殊胜行王菩萨及余无量诸大菩萨,为众生故,自舍身命,受诸苦毒。菩萨尔时语主者言:‘我愿舍身以代彼命,如此等苦可以与我。如治彼人,随意皆作;设过彼苦阿僧祇倍,我亦当受,令其解脱。我若见彼将被杀害,不舍身命救赎其苦,则不名为住菩萨心。何以故?我为救护一切众生,发一切智菩提心故。’佛子!菩萨摩诃萨自舍身命救众生时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生得无断尽究竟身命,永离一切灾横逼恼;愿一切众生依诸佛住,受一切智,具足十力,菩提记别;愿一切众生普救含识,令无怖畏,永出恶道;愿一切众生得一切命,入于不死智慧境界;愿一切众生永离怨敌,无诸厄难,常为诸佛、善友所摄;愿一切众生舍离一切刀剑兵仗、诸恶苦具,修行种种清净善业;愿一切众生离诸怖畏,菩提树下摧伏魔军;愿一切众生离大众怖,于无上法心净无畏,能为最上大师子吼;愿一切众生得无障碍师子智慧,于诸世间修行正业;愿一切众生到无畏处,常念救护诸苦众生。’是为菩萨摩诃萨自舍身命救彼临刑诸狱囚时善根回向;为令众生离生死苦,得于如来上妙乐故。”
以上就是《大方广华严经》全文中的第二十六卷《十回向品》,下一卷为《大方广华严经》(卷二十七) ,有兴趣的师兄可以接着看,对我们的修行会有很大的好处。
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