“佛子!菩萨摩诃萨如是悲愍利益安乐一切众生，咸令清净，远离悭嫉，受胜妙生，具大威德，生大信解，永离瞋恚及诸翳浊。其心清净，质直柔软，无有谄曲、迷惑、愚痴，行出离行，坚固不坏平等之心永无退转，白净法力具足成就，无恼无失，善巧回向;常修正行调伏众生，灭除一切诸不善业，修行苦行一切善根;又劝众生令其修集，普为含识具受众苦，以大智眼观诸善根，知其悉以智慧为性，方便回向一切众生。为令一切众生悉得安住一切清净功德处故;为令一切众生悉能摄受一切善根，知诸功德性及义故;为令一切众生普净一切诸善根故;为令一切众生于福田境界中种诸善法心无悔故;为令一切众生普能摄受一切众生，一一皆令趣一切智故;为令一切众生普摄一切所有善根，一一皆与平等回向而相应故。又以诸善根如是回向，所谓：‘愿一切众生究竟安隐，愿一切众生究竟清净，愿一切众生究竟安乐，愿一切众生究竟解脱，愿一切众生究竟平等，愿一切众生究竟了达，愿一切众生究竟安住诸白净法，愿一切众生得无碍眼，愿一切众生善调其心，愿一切众生具足十力调伏众生。’

“佛子!菩萨摩诃萨如是回向时，不著业，不著报，不著身，不著物，不著刹，不著方，不著众生，不著无众生，不著一切法，不著无一切法。佛子!菩萨摩诃萨如是回向时，以此善根普施世间：‘愿一切众生成满佛智，得清净心，智慧明了，内心寂静，外缘不动，增长成就三世佛种。’

“佛子!菩萨摩诃萨修行如是回向之时，超出一切，无能过者，一切世间所有言词悉共称赞亦不可尽;普修一切菩萨诸行，悉能往诣一切佛土，普见诸佛无所障碍;又能普见一切世界菩萨所行，以善方便，为诸众生分别诸法甚深句义，得陀罗尼演说妙法，尽未来劫无有断绝;为众生故，念念于不可说不可说世界，犹如影像，普现其身，供养诸佛;念念严净不可说不可说诸佛国土，悉令周遍，修行严净佛刹智慧而无厌足;念念令不可说不可说百千亿那由他众生，清净成就，平等满足;于彼一切诸国土中，勤修一切诸波罗蜜，摄取众生，成就净业;得无碍耳，于不可说不可说诸佛世界，一一如来所转法轮，听闻受持，精勤修习，不生一念舍离之心;住无所得、无依止、无作、无著菩萨神通，于一刹那一弹指顷，分身普诣不可说诸佛世界，与诸菩萨等同一见。

“佛子!菩萨摩诃萨如是修习菩萨行时，尚能成满无量不可说不可说清净功德，忆念称赞所不能尽，况复得成无上菩提，一切佛刹平等清净，一切众生平等清净，一切身平等清净，一切根平等清净，一切业果平等清净，一切众会道场平等清净，一切圆满行平等清净，一切法方便智平等清净，一切如来诸愿回向平等清净，一切诸佛神通境界平等清净。

“佛子!菩萨摩诃萨如是回向时，得一切功德清净欢喜法门，无量功德圆满庄严。如是回向时，众生不违一切刹，刹不违一切众生;刹众生不违业，业不违刹众生;思不违心，心不违思;思、心不违境界，境界不违思、心;业不违报，报不违业;业不违业道，业道不违业;法性不违相，法相不违性;法生不违性，法性不违生;刹平等不违众生平等，众生平等不违刹平等;一切众生平等不违一切法平等，一切法平等不违一切众生平等;离欲际平等不违一切众生安住平等，一切众生安住平等不违离欲际平等;过去不违未来，未来不违过去;过去、未来不违现在，现在不违过去、未来;世平等不违佛平等，佛平等不违世平等;菩萨行不违一切智，一切智不违菩萨行。

“佛子!菩萨摩诃萨如是回向时，得业平等，得报平等，得身平等，得方便平等，得愿平等，得一切众生平等，得一切刹平等，得一切行平等，得一切智平等，得三世诸佛平等;得承事一切诸佛，得供养一切菩萨，得种一切善根，得满一切大愿，得教化一切众生，得了知一切业，得承事供养一切善知识，得入一切清净众会道场，得通达一切正教，得成满一切白法。

“佛子!是为菩萨摩诃萨第七等随顺一切众生回向。菩萨摩诃萨成就此回向，则能摧灭一切魔怨，拔诸欲刺，得出离乐，住无二性，具大威德，救护众生，为功德王;神足无碍，往一切刹，入寂灭处;具一切身，成菩萨行，于诸行愿心得自在，分别了知一切诸法，悉能遍生一切佛刹;得无碍耳，闻一切刹所有音声;得净慧眼，见一切佛未尝暂舍;于一切境界，成就善根，心无高下;于一切法，得无所得。菩萨摩诃萨以一切善根，等随顺一切众生，如是回向。”

尔时，金刚幢菩萨承佛神力，普观十方而说颂言：