尔时，文殊师利菩萨告诸比丘言：

“比丘!若善男子、善女人，成就十种趣大乘法，则能速入如来之地，况菩萨地!何者为十?所谓：积集一切善根，心无疲厌。见一切佛承事供养，心无疲厌。求一切佛法，心无疲厌。行一切波罗蜜，心无疲厌。成就一切菩萨三昧，心无疲厌。次第入一切三世，心无疲厌。普严净十方佛刹，心无疲厌。教化调伏一切众生，心无疲厌。于一切刹一切劫中成就菩萨行，心无疲厌。为成就一众生故，修行一切佛刹微尘数波罗蜜，成就如来十力;如是次第，为成熟一切众生界，成就如来一切力，心无疲厌。

“比丘!若善男子、善女人，成就深信，发此十种无疲厌心，则能长养一切善根，舍离一切诸生死趣，超过一切世间种性，不堕声闻、辟支佛地，生一切如来家，具一切菩萨愿，学习一切如来功德，修行一切菩萨诸行，得如来力，摧伏众魔及诸外道，亦能除灭一切烦恼，入菩萨地，近如来地。”

时，诸比丘闻此法已，则得三昧，名：无碍眼见一切佛境界。得此三昧故，悉见十方无量无边一切世界诸佛如来，及其所有道场众会;亦悉见彼十方世界一切诸趣所有众生;亦悉见彼一切世界种种差别;亦悉见彼一切世界所有微尘;亦悉见彼诸世界中，一切众生所住宫殿，以种种宝而为庄严;及亦闻彼诸佛如来种种言音演说诸法文辞训释，悉皆解了;亦能观察彼世界中一切众生诸根心欲;亦能忆念彼世界中一切众生前后十生;亦能忆念彼世界中过去、未来各十劫事;亦能忆念彼诸如来十本生事、十成正觉、十转法轮、十种神通、十种说法、十种教诫、十种辩才;又即成就十千菩提心、十千三昧、十千波罗蜜，悉皆清净;得大智慧圆满光明，得菩萨十神通，柔软微妙，住菩萨心，坚固不动。

尔时，文殊师利菩萨劝诸比丘住普贤行;住普贤行已，入大愿海;入大愿海已，成就大愿海。以成就大愿海故，心清净;心清净故，身清净;身清净故，身轻利;身清净、轻利故，得大神通无有退转;得此神通故，不离文殊师利足下，普于十方一切佛所悉现其身，具足成就一切佛法。

以上就是《大方广华严经》全文中的第六十一卷《入法界品》，下一卷为《大方广华严经》(卷六十二) ，有兴趣的师兄可以接着看，对我们的修行会有很大的好处。