“诸佛子!此娑婆世界所言苦圣谛者,彼欢喜世界中,或名:流转,或名:出生,或名:失利,或名:染著,或名:重担,或名:差别,或名:内险,或名:集会,或名:恶舍宅,或名:苦恼性。诸佛子!所言苦集圣谛者,彼欢喜世界中,或名:地,或名:方便,或名:非时,或名:非实法,或名:无底,或名:摄取,或名:离戒,或名:烦恼法,或名:狭劣见,或名:垢聚。诸佛子!所言苦灭圣谛者,彼欢喜世界中,或名:破依止,或名:不放逸,或名:真实,或名:平等,或名:善净,或名:无病,或名:无曲,或名:无相,或名:自在,或名:无生。诸佛子!所言苦灭道圣谛者,彼欢喜世界中,或名:入胜界,或名:断集,或名:超等类,或名:广大性,或名:分别尽,或名:神力道,或名:众方便,或名:正念行,或名:常寂路,或名:摄解脱。诸佛子!欢喜世界说四圣谛,有如是等四百亿十千名;随众生心,悉令调伏。
“诸佛子!此娑婆世界所言苦圣谛者,彼关钥世界中,或名:败坏相,或名:如坏器,或名:我所成,或名:诸趣身,或名:数流转,或名:众恶门,或名:性苦,或名:可弃舍,或名:无味,或名:来去。诸佛子!所言苦集圣谛者,彼关钥世界中,或名:行,或名:愤毒,或名:和合,或名:受支,或名:我心,或名:杂毒,或名:虚称,或名:乖违,或名:热恼,或名:惊骇。诸佛子!所言苦灭圣谛者,彼关钥世界中,或名:无积集,或名:不可得,或名:妙药,或名:不可坏,或名:无著,或名:无量,或名:广大,或名:觉分,或名:离染,或名:无障碍。诸佛子!所言苦灭道圣谛者,彼关钥世界中,或名:安隐行,或名:离欲,或名:究竟实,或名:入义,或名:性究竟,或名:净现,或名:摄念,或名:趣解脱,或名:救济,或名:胜行。诸佛子!关钥世界说四圣谛,有如是等四百亿十千名;随众生心,悉令调伏。
“诸佛子;此娑婆世界所言苦圣谛者,彼振音世界中,或名:匿疵,或名:世间,或名:所依,或名:傲慢,或名:染著性,或名:驶流,或名:不可乐,或名:覆藏,或名:速灭,或名:难调。诸佛子!所言苦集圣谛者,彼振音世界中,或名:须制伏,或名:心趣,或名:能缚,或名:随念起,或名:至后边,或名:共和合,或名:分别,或名:门,或名:飘动,或名:隐覆。诸佛子!所言苦灭圣谛者,彼振音世界中,或名:无依处,或名:不可取,或名:转还,或名:离诤,或名:小,或名:大,或名:善净,或名:无尽,或名:广博,或名:无等价。诸佛子!所言苦灭道圣谛者,彼振音世界中,或名:观察,或名:能摧敌,或名:了知印,或名:能入性,或名:难敌对,或名:无限义,或名:能入智,或名:和合道,或名:恒不动,或名:殊胜义。诸佛子!振音世界说四圣谛,有如是等四百亿十千名;随众生心,悉令调伏。
“诸佛子!如此娑婆世界中,说四圣谛,有四百亿十千名。如是,东方百千亿无数无量、无边无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说,尽法界、虚空界、所有世界,彼一一世界中,说四圣谛,亦各有四百亿十千名;随众生心,悉令调伏。如东方,南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。诸佛子!如娑婆世界,有如上所说;十方世界,彼一切世界亦各有如是。十方世界,一一世界中,说苦圣谛有百亿万种名,说集圣谛、灭圣谛、道圣谛亦各有百亿万种名;皆随众生心之所乐,令其调伏。”
以上就是《大方广华严经》全文中的第十二卷,《如来名号品》第七,下一卷为《大方广华严经》(卷十三) ,有兴趣的师兄可以接着看,对我们的修行会有很大的好处。
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