【第一、救护一切众生离众生相回向】

愿我及一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向来回向：观诸法无二、无生、无灭。不作二相，非即业修习一切智，非离业回向一切智，一切智非即是业，然不离业得一切智。以业如光影清净故，报亦如光影清净;报如光影清净故，一切智智亦如光影清净。离我、我所，离一切动乱，离思惟分别，如是了知，方便回向。

愿我及一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向来回向：愿我安置众生于无所著法性回向，安置众生于见众生自性不动不转回向，安置众生于回向无所依无所取回向，安置众生于不取善根相回向，安置众生于不分别业报体性回向，安置众生于不著五蕴相回向，安置众生于不坏五蕴相回向，安置众生于不取业回向，安置众生于不求报回向，安置众生于不染著因缘回向，安置众生于不分别因缘所起回向，安置众生于不著名称回向，安置众生于不著处所回向，安置众生于不著虚妄法回向，安置众生于不著众生相、世界相、心意相回向，安置众生于不起心颠倒、想颠倒、见颠倒回向，安置众生于不著语言道回向，安置众生于观一切法真实性回向，安置众生于观一切众生平等相回向，安置众生于以法界印印诸善根回向，安置众生于观诸法离贪欲回向。修行清净对治之法，所有善根皆悉随顺出世间法。

愿我及一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，行檀波罗蜜，净尸波罗蜜，修羼提波罗蜜，起精进波罗蜜，入禅波罗蜜，住般若波罗蜜，大慈、大悲、大喜、大舍，修如是等无量善根。修善根时，愿我等作是念言：“愿此善根普能饶益一切众生，皆使清净，至于究竟，永离地狱、饿鬼、畜生、阎罗王等无量苦恼。”

愿我及一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，当为一切众生作舍，令免一切诸苦事故;为一切众生作护，悉令解脱诸烦恼故;为一切众生作归，皆令得离诸怖畏故;为一切众生作趣，令得至于一切智故;为一切众生作安，令得究竟安隐处故;为一切众生作明，令得智光灭痴暗故;为一切众生作炬，破彼一切无明闇故;为一切众生作灯，令住究竟清净处故;为一切众生作导师，引其令入真实法故;为一切众生作大导师，与其无碍大智慧故。平等饶益一切众生，究竟皆令得一切智。