《净行品》是 《华严经》全文 中非常经典的一品，其中的偈颂更是非常的全面，分别告诉了我们在家是要如何发愿，以及出家了应该如何发愿。是很详细的回向偈。下面是《净行品》中的偈颂，希望能帮助到各位师兄。

一、在家时愿

菩萨在家，当愿众生，知家性空，免其逼迫。

孝事父母，当愿众生，善事于佛，护养一切。

妻子集会，当愿众生，怨亲平等，永离贪着。

若得五欲，当愿众生，拔除欲箭，究竟安隐。

伎乐聚会，当愿众生，以法自娱，了伎非实。

若在宫室，当愿众生，入于圣地，永除秽欲。

着璎珞时，当愿众生，舍诸伪饰，到真实处。

上升楼阁，当愿众生，升正法楼，彻见一切。

若有所施，当愿众生，一切能舍，心无爱着。

众会聚集，当愿众生，舍众聚法，成一切智。

若在厄难，当愿众生，随意自在，所行无碍。

 

二、出家受戒时愿

舍居家时，当愿众生，出家无碍，心得解脱。

入僧伽蓝，当愿众生，演说种种，无乖诤法。

诣大小师，当愿众生，巧事师长，习行善法。

求请出家，当愿众生，得不退法，心无障碍。

脱去俗服，当愿众生，勤修善根，舍诸罪轭。

剃除须发，当愿众生，永离烦恼，究竟寂灭。

着袈裟衣，当愿众生，心无所染，具大仙道。

正出家时，当愿众生，同佛出家，救护一切。

自归于佛，当愿众生，绍隆佛种，发无上意。

自归于法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。

自归于僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。

受学戒时，当愿众生，善学于戒，不作众恶。

受阇黎教，当愿众生，具足威仪，所行真实。

受和尚教，当愿众生，入无生智，到无依处。

受具足戒，当愿众生，具诸方便，得最胜法。

 

三、坐禅观时愿

若入堂宇，当愿众生，升无上堂，安住不动。

若敷床座，当愿众生，开敷善法，见真实相。

正身端坐，当愿众生，坐菩提座，心无所着。

结跏趺坐，当愿众生，善根坚固，得不动地。

修行于定，当愿众生，以定伏心，究竟无余。

若修于观，当愿众生，见如实理，永无乖诤。

舍跏趺坐，当愿众生，观诸行法，悉归散灭。

 

四、行将披挂时愿

下足住时，当愿众生，心得解脱，安住不动。

若举于足，当愿众生，出生死海，具众善法。

着下裙时，当愿众生，服诸善根，具足惭愧。

整衣束带，当愿众生，检束善根，不令散失。

若着上衣，当愿众生，获胜善根，至法彼岸。

着僧伽黎，当愿众生，入第一位，得不动法。

 

五、澡漱盥洗时愿

手执杨枝，当愿众生，皆得妙法，究竟清净。

嚼杨枝时，当愿众生，其心调净，噬诸烦恼。

大小便时，当愿众生，弃贪瞋痴，蠲除罪法。

事讫就水，当愿众生，出世法中，速疾而往。

洗涤形秽，当愿众生，清净调柔，毕竟无垢。

以水盥掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。

以水洗面，当愿众生，得净法门，永无垢染。