“善男子!过彼毗卢遮那大威德世界圆满清净劫已，次有世界，名：宝轮妙庄严，劫名：大光，有五百佛于中出现，我皆承事恭敬供养。其最初佛，名：大悲幢;初出家时，我为夜神，恭敬供养。次有佛出，名：金刚那罗延幢;我为转轮王，恭敬供养;其佛为我说修多罗，名：一切佛出现，十佛刹微尘数修多罗以为眷属。次有佛出，名：金刚无碍德;我于彼时为转轮王，恭敬供养;其佛为我说修多罗，名：普照一切众生根，须弥山微尘数修多罗而为眷属;我皆受持。次有佛出，名：火焰山妙庄严;我于彼时为长者女;其佛为我说修多罗，名：普照三世藏，阎浮提微尘数修多罗而为眷属;我皆听闻，如法受持。次有佛出，名：一切法海高胜王;我为阿修罗王，恭敬供养;其佛为我说修多罗，名：分别一切法界，五百修多罗而为眷属;我皆听闻，如法受持。次有佛出，名：海岳法光明;我为龙王女，雨如意摩尼宝云而为供养;其佛为我说修多罗，名：增长欢喜海，百万亿修多罗而为眷属;我皆听闻，如法受持。次有佛出，名：宝焰山灯;我为海神，雨宝莲华云恭敬供养;其佛为我说修多罗，名：法界方便海光明，佛刹微尘数修多罗而为眷属;我皆听闻，如法受持。次有佛出，名：功德海光明轮;我于彼时为五通仙，现大神通，六万诸仙前后围绕，雨香华云而为供养;其佛为我说修多罗，名：无著法灯，六万修多罗而为眷属;我皆听闻，如法受持。次有佛出，名：毗卢遮那功德藏;我于彼时，为主地神，名：出生平等义，与无量地神俱，雨一切宝树、一切摩尼藏、一切宝璎珞云而为供养;其佛为我说修多罗，名：出生一切如来智藏，无量修多罗而为眷属;我皆听闻，受持不忘。善男子!如是次第，其最后佛，名：充满虚空法界妙德灯;我为妓女，名曰：美颜，见佛入城，歌舞供养;承佛神力，踊在空中，以千偈颂赞叹于佛;佛为于我，放眉间光，名：庄严法界大光明，遍触我身;我蒙光已，即得解脱门，名：法界方便不退藏。

“善男子!此世界中，有如是等佛刹微尘数劫，一切如来于中出现;我皆承事，恭敬供养;彼诸如来所说正法，我皆忆念，乃至不忘一文一句。于彼一一诸如来所，称扬赞叹一切佛法，为无量众生广作利益;于彼一一诸如来所，得一切智光明，现三世法界海，入一切普贤行。

“善男子!我依一切智光明故，于念念中见无量佛;既见佛已，先所未得、先所未见普贤诸行，悉得成满。何以故?以得一切智光明故。”

尔时，普救众生夜神，欲重明此解脱义，承佛神力，为善财童子而说颂言：

“善财听我说，甚深难见法，普照于三世，一切差别门。

如我初发心，专求佛功德，所入诸解脱，汝今应谛听。

我念过去世，过刹微尘劫，次前有一劫，名圆满清净。

是时有世界，名为遍照灯，须弥尘数佛，于中出兴世：

初佛名智焰，次佛名法幢，第三法须弥，第四德师子，

第五寂静王，第六灭诸见，第七高名称，第八大功德，

第九名胜日，第十名月面。于此十佛所，最初悟法门。

从此后次第，复有十佛出：初名虚空处，第二名普光，

三名住诸方，四名正念海，五名高胜光，六名须弥云，

七名法焰佛，八名山胜佛，九名大悲华，十名法界华。

此十出现时，第二悟法门。

从此后次第，复有十佛出：第一光幢佛，第二智慧佛，

第三心义佛，第四德主佛，第五天慧佛，第六慧王佛，

第七胜智佛，第八光王佛，第九勇猛佛，第十莲华佛。

于此十佛所，第三悟法门。

从此后次第，复有十佛出：第一宝焰山，第二功德海，

第三法光明，第四莲华藏，第五众生眼，第六香光宝，

七须弥功德，八乾闼婆王，第九摩尼藏，第十寂静色。

从此后次第，复有十佛出：初佛广大智，次佛宝光明，

第三虚空云，第四殊胜相，第五圆满戒，第六那罗延，

第七须弥德，第八功德轮，第九无胜幢，第十大树山。

从此后次第，复有十佛出：第一娑罗藏，第二世主身，

第三高显光，第四金刚照，第五地威力，第六甚深法，

第七法慧音，第八须弥幢，第九胜光明，第十妙宝光。

从此后次第，复有十佛出：第一梵光明，第二虚空音，

第三法界身，第四光明轮，第五智慧幢，第六虚空灯，

第七微妙德，第八遍照光，第九胜福光，第十大悲云。

从此后次第，复有十佛出：第一力光慧，第二普现前，

第三高显光，第四光明身，第五法起佛，第六宝相佛，

第七速疾风，第八勇猛幢，第九妙宝盖，第十照三世。

从此后次第，复有十佛出：第一愿海光，第二金刚身，

第三须弥德，第四念幢王，第五功德慧，第六智慧灯，

第七光明幢，第八广大智，第九法界智，第十法海智。

从此后次第，复有十佛出：初名布施法，次名功德轮，

三名胜妙云，四名忍智灯，五名寂静音，六名寂静幢，

七名世间灯，八名深大愿，九名无胜幢，十名智焰海。

从此后次第，复有十佛出：初佛法自在，二佛无碍慧，

三名意海慧，四名众妙音，五名自在施，六名普现前，

七名随乐身，八名住胜德，第九本性佛，第十贤德佛。

须弥尘数劫，此中所有佛，普作世间灯，我悉曾供养。

佛刹微尘劫，所有佛出现，我皆曾供养，入此解脱门。

我于无量劫，修行得此道;汝若能修行，不久亦当得。

“善男子!我唯知此菩萨普现一切世间调伏众生解脱。如诸菩萨摩诃萨，集无边行，生种种解，现种种身，具种种根，满种种愿，入种种三昧，起种种神变，能种种观察法，入种种智慧门，得种种法光明;而我云何能知能说彼功德行?

“善男子!去此不远，有主夜神，名：寂静音海，坐摩尼光幢庄严莲华座，百万阿僧祇主夜神前后围绕。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”

时，善财童子顶礼其足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

以上就是《大方广华严经》全文中的第七十卷《入法界品》，下一卷为《大方广华严经》(卷七十一) ，有兴趣的师兄可以接着看，对我们的修行会有很大的好处。