金刚经言:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
即佛家所言,爱情皆是虚妄,无常,如世人所为,终是镜中花,水中月。可谓是晨露、闪电,当做景观一赏罢了。然,露与电,皆是会匆匆一现,难长远。世间一切爱情,原来都是虚幻的!然虚幻的爱情却也是最美的!为求最美之爱情,世人皆恒久追寻,任凭失去自我之生命,而不愿错过爱情。
般若波罗蜜心经言:色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。
受想行识,亦复如是。心经所言,色非今人所言之色,此色为表相,是因,空,非今人所言之空洞,空无,此空是果,是曰:世间之万物皆有因果,诸如爱情亦是如此,爱,可相守,可相离,因果轮回而已。
佛曰:人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
即是,人生一世,多磨难,心不动,不被外界之诱惑所扰,人本身亦是不可轻易而动,若心动,则为人之妄动,即是盲目而动,对人本身则为伤,痛其心,如此这般定然尝尽世间百般凄苦。爱情,亦是如此,追寻爱情,无过,切不可盲目而动,缘来则聚,缘散则终。来去随缘,方可坦然一生。
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
此乃人之心境是也,心若无物,方可得此境界,参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草,诸如爱情之唯一。佛教认为一粒沙可见三千大世界,得一佳人,便如拥有世间之万物。
佛曰:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
正所谓,有缘千里来相会,无缘对面手难牵。此正是为因果,前世,可理解为相爱之人彼此喜欢爱慕之过程,今生的擦肩,或是终成眷属,或是匆匆一遇,如昙花刹那绽放。
佛曰:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
是说,失去爱情,是大悲,无泪是明了此乃缘分已尽;大悟,是痛,痛过,会苏醒,无言而胜有言,是悔过;大笑,是喜,喜却无声,是因痛,因爱,故会痛。
佛曰:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
此乃是对世人的劝语,爱情如缥缈无际苦涩难咽之海,内有诸多苦难不堪,错过那一人,或可转身,因,回首亦是岸,切不可愈行愈远。放下不值之执念,方可得人生之最高境界。
同名诗-错过爱情
枯草古道旧冢寞
几世随风谁诉说?
万红皆落姻缘过
花开彼岸对与错
谁人泪烟雨婆娑
蝶恋花相濡以沫
前世情爱恨纠葛
今世缘逐水随波
红尘萧瑟黄泉路脉脉
年华转眼一梦早蹉跎
星逝瞬际高楼与谁歌
人去渺渺俗世无颜色
续断曲无人和
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