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佛教:受持“八关斋戒”,功德利益无边!

发布时间:2023-06-05 16:07:36作者:华严经结缘网
佛教:受持“八关斋戒”,功德利益无边!

《无量寿经》中有言,“斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。”难道持八关斋戒,在娑婆世界随便修行一日一夜,功德利益就远胜过极乐世界修行百年吗?实际上“斋戒清净”,绝非容易之事。

“八”字就是八条严格的戒律,释迦牟尼佛以慈悲度世,为了让不能出家的佛弟子也能种下出世间的善因,特别制定了在家修行人的斋戒。从内容上来说,除了将五戒中的不邪淫戒改为“不淫”戒,增加“不香花曼庄严其身,亦不歌舞倡伎”和“不坐卧大床”,另外加一斋即“不非时食”。关于五戒和另外三条戒律,此前文章中我们已经做过详细讨论,在此不做赘述,本文只谈“斋”。

先说吃斋,很多人误以为吃素,就是吃斋,其实两者之间的有着天差地别。吃素即不食荤腥,除了五辛,一切肉禽奶蛋也不食用。吃斋则不同,斋者,齐也,有分界的意思。吃斋就意味着过午不食,非但不能吃东西,连茶水等有色液体都不能饮用。当然,佛门中也有许多方便,比如许多年老,或者身体不好的出家众,晚上也可以饮用豆浆。

再说食时,如法的用斋时间,依佛制为从名相出至日正午,所谓的名相出,就是僧人可以在寮房内看清楚自己的掌纹。从正午过后,到次日名相未出,这段时间就是非食时。

看到这里,也许有人会说,八关斋戒也没什么难的,不过晚上少吃一顿饭而已嘛!

有这样的想法,那就大错特错了。学佛是转凡成圣的过程,持戒修行的一个昼夜当中,真正做到内持六念,在内一个念头之中,在每一个生灭法中放下执著,才能算作清净。若能“斋戒清净”,必能关闭恶趣之门,而趣向佛道。

斋戒清净的功德可以说是无量无边的,《优婆塞戒经》说,受持八戒,除五逆重罪外,其它罪障都可消除。《佛说护净经》说,如法受持一日一夜,得六十万世余粮。这些功德从何而来呢?在小编看来,内持六念,一昼夜的修行中,已经为将来种下成佛的善因;佛门中将持戒称作大布施,持戒修行,能够摄受无量众生。所以说,持八关斋戒功德无量,但绝不仅仅是少吃一顿饭换来的。

八关斋戒,通常在寺院中,向僧团求受,如果条件不具备,也可以自受八关斋戒。尽管后者不在寺院中进行,与前者的仪轨比较起来,却是大同小异的。通常包括五个方面,即发愿、忏悔、三皈、明戒相、回向。

佛说:“凡持此八斋戒者,慈心复生,将哀愍天下众生,乃行佛道之始,终至于成佛也。”持戒修行,不论是念佛,还是坐禅,“清净”两个字是必须要做到的。这并非一朝一夕的功夫,要经过若干次练习,只有“清净”了,才能说一昼夜的修行,功德利益远超无量寿国一百年的功夫。

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