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佛教:你为什么不快乐?因为你不懂得安住于当下

发布时间:2023-06-04 16:07:43作者:华严经结缘网
佛教:你为什么不快乐?因为你不懂得安住于当下

中国的古圣贤都有一种让自己快乐的本领。老子悟道,于道中守静默,其乐无穷。庄子追寻绝对自由,任精神驰骋于天地之间,获得极大的快乐。儒家的复圣颜回,孔圣人夸耀道:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

老子、庄子、颜回的快乐,取向虽然有所不同,但是他们实现的方式是一致的。用佛陀的话来讲,能够安住于当下,就能获得最大的快乐。老子安住于“道”的当下,庄子安住于“精神驰骋”的当下,颜回安住于“一箪食,一瓢饮”的当下。于是,他们获得了很大的快乐。

能够安住于当下,是一种很高的智慧状态。佛陀成道之初,曾和一群孩子在一起,佛陀以吃橘子的例子为孩子们开示如何安住于当下。

佛陀说道:“当你剥橘子皮时,你清楚的知道自己在剥橘子皮。当你在吃橘子的时候,你能够全面而深刻地体会到橘子的香甜。橘子有多少片,你正在吃哪一片,你都清清楚楚。

倘若你正在吃橘子,下意识嗅到橘子的芳香和尝到它美味,但是你并没有真正体会到橘子的芳香和美味,也就是说你并不知道自己正在吃橘子。这个时候,橘子对于你而言是不真实的,此时吃橘子的人也是不真实的。

什么是真实的吃橘子的状态呢?就是在吃橘子时,你的心灵在和橘子沟通,你在全神贯注地吃橘子。你的内心很平和,没有多余的杂念,你不会想到昨天发生什么,也不会忧愁明天的事情。你的心心念念只在吃橘子的当下这一刻,这样就能和橘子融为一体,这样才能真正体会到橘子真正的无上美味。

高度专注而安住于当下的人,当他看着一个橘子之时,他观察到许许多多东西。

他能看到橘子来源于橘树,橘树在春天开花,秋天结果。橘树的生长,需要大地、阳光,以及雨露等无数条件。不断的观察下去,你将看到一个橘子的诞生,实在聚集了全部的宇宙力。这时,橘子不只是一个橘子,而是整个宇宙。”

佛陀以橘喻道,形式简单,寓意却极其深刻。从佛陀的开示之中,我们可以总结出安住于当下的几个特点。

1.心安

安住于当下,内心是安宁柔软的,对待万事万物没有任何嗔怒之心。柔软心所对应的是快乐,而刚强心所对应的是痛苦。老子说“柔弱胜刚强”正是这个道理。

2.专注

安住当下是处于高度专注的状态,处于高度专注,就是身心高度统一的状态。这种状态所观察到的事物是清明的、是深刻的。

3.体验

安住于当下,就会深入体验当下,而看到形成当下的种种因缘。通过多次这种深入的体验,将渐渐证入生命和宇宙的实相。

过去的已成过往,未来的并未发生,我们唯一能把握的就是当下。安住于当下,体验和享受当下的每一刻,才是生活的本真,是快乐之源。

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