——“于他世不离菩提心之因”等心得分享

本课法义，导师开示我们不仅现世要发菩提心，还要发起“愿我生生世世不离菩提心”这个愿望，要让菩提心一直延续，“从今时乃至菩提，于其中间于无上正等广大菩提而为发心”。而守护这样的一颗菩提心需要远离四种黑法，相应地修习四种白法。通过学习，我知道这四种黑法是要让我检视自己的不良心行，四种白法可以帮助我有效对治不良心行。

乍一看，我觉得自己一贯特别直爽，甚至有点执拗，很少会骗人，好像没有这些黑法所提到的行为吧？但其实有很多。

比如欺诳。我平时没有机会接触出家人，当面欺诳和尚、阿阇黎还真没有，但细想自己在佛前忏悔时嘴上是说了，心里的悔意强烈吗？从自己忏悔后还是会继续犯类似的错误来看，这其实就是一种欺骗。再比如有时定课，因为心不清净，就像完成任务一样念一遍了事，这何尝不是一种欺骗？其实就是自我安慰、自欺欺人罢了。成长过程中，为了躲避自己的责任，逃避惩罚，或为了博得好感、获得肯定，欺骗父母、师长的就更多了。比如有时没去看望父母，电话里说没空，其实不可能忙到那一个小时也没有，只是不想去，觉得麻烦而已。

对父母、尊长尚且如此，对其他人就更不用说了。比如，为了在学生面前树立自己的形象，经常抓点所谓高大上的话胡扯一通，甚至自我吹嘘。再比如，我写字很潦草，有时也会碰上一些字不会写，明明板书出来会对学生有帮助，可我为了自己的面子就是不写。

现在想想，这种欺骗还真是凡夫的本性，一不小心就陷进去了。通过本课的学习，我才意识到自己时不时会不自觉地选择欺骗，就是因为我首先想到的是守护“我”自己，而不是别人。这下，我终于明白欺诳为什么会失去守护的菩提心了。就是说，如果我有菩提心，就自然会把别人放在第一位，而不是首先想着自己。这样，自然就会真正尊重对方，不会对他们说妄语了。直心是道场。对一切的对境，对一切的众生都不妄语，才能在心中形成心相续，形成习惯而守护好菩提心。

另外，我又由此想到修学态度的“真诚”。以佛法为镜，真诚面对自己，勇于自我检讨，不自欺，不逃避。修行，就是要时时处处觉知，安住在善的念头上，防护不善的念头。但不善的念头往往能满足自己一时的欲望，或会缓解自己痛苦的情绪，承认它们，往往伤及自尊，甚至失去利益，所以我就习惯性地掩饰自己的错误，不愿面对，选择了自欺欺人。但不真诚面对自己，不勇于自我检讨，就无法弱化我执，断除贪嗔痴。

这样一观修，我突然对“菩提心统摄一切佛法，是成就一切佛法的种子，修习菩提心也是快速圆满无上菩提的殊胜法门”有了进一步的体会。虽然具体我也不懂怎么表达，但感觉自己对发菩提心更有信心了。