仁焕法师：安守本分 精诚念佛

(初二上午) 安守本分 精诚念佛

今天是南山寺2011年第六个佛七开始的第一天，非常感恩诸位法师，诸位同修能来到法会，有你们的到来才有法会殊胜圆满成功。

我们中国人很讲究天时、地利、人和，所以我们的法会也要具备这三个条件。天时就是今天到初八，是我们离苦得乐的时间。地利(环境)，南山寺(念佛堂)就是我们离苦得乐的环境。真正想离苦得乐一定要进入念佛堂来念佛，不管是冥界阳界。

在佛教界有各种说法，有的说只要心中有佛就行了。现在我们都是苦难人，我们在家心中有医院就行了，不用去医院，行不行啊？那祖师大德讲“心中有佛”这句话错了吗？没有错，心中有佛这是前提条件，等于我们首先心中想去医院治病，第二步你再落实去医院的条件。你没有这个念头自然就不会去医院，对不对啊？大家正因为心中有佛了，才来到南山寺，对不对啊？那来到南山寺了，也不是说念佛堂才有佛，其他地方也有佛，但是念佛堂是我们法会统一接受佛慈悲的地方。

印光老法师讲：有一分诚敬，就有一分收获。什么算诚敬啊？诚敬又怎么做出来啊？(居士答：诚敬就是真心真意。)不对，不圆满。在法会期间你能做到一分钟都没有漏洞，叫做诚敬了。你们带着无所谓的心，那就不诚敬了。前面都讲了，这八天是我们离苦得乐的时间，这个地方是我们离苦得乐的地点，那我们带着无所谓的心来还有作用吗？有时候变成反作用。为什么成为反作用呢？我们人人有冥阳两界啊，冥界的老祖也宗依靠我们，反过来我们也依靠老祖宗，如果我们关在房间睡觉不念佛，他们不得离苦得乐，你们说他们找不找我们麻烦啊？大家一定要记住这是时间、环境、人事的理念。

昨天晚上我们也交待了，常住举行念佛法会，是专程为十方冥阳两界离苦得乐而举行，这是定位。

那方案就是愿望来到法会苦难人，要依法登记，常住依法来落实，真正成为服务大家，大家来到寺庙也为接受离苦得乐，这个是人事落实。人事落实好了，我们有义工，专程为我们上报阿弥陀佛，阿弥陀佛就慈悲为我们完善。

有一些同修说，佛慈悲什么都知道，哪里还用我们去讲。我告诉大家，佛慈悲是真的，但是佛不会勉强别人去做一件事。佛教有句话：佛法不渡无缘人。什么叫有缘？接受佛慈悲叫做有缘；什么叫无缘？不接受佛慈悲就是无缘。

比如我是个医师，你们是病人，我要是主动去给你们治病，你们不但不给我治，可能还要说这个老头多管闲事。如果你们主动了，你们讲：“医师我现在有病痛，你能帮我看病吗？”这样你们才接受我。愿望大家不要过于聪明，不要认为佛慈悲是随便乱来的，佛是非常守本分的，我们也应该做一个守本分的人。本分对本分，就是有希望了。我们这几天就是来落实自己的本分，又完善自己的本分，我非常希望能圆满本分。大家能依教奉行吗？依教奉行就得法。