(初七上午) 寺庙是心灵教育的学校

我曾经在很多次法会讲到道场的管理。为什么叫做道场呢？道场，意思就是说，是心灵光明的场所。佛家的寺庙呢，应该是一所学校。但是不是社会上教授知识文化的学校，寺庙应该是心灵教育的学校，也叫做道德教育的学校。为什么这样讲呢？佛教是觉悟的教育。

现在寺庙几乎都卖门票，而且进到寺庙去，一个牌位又要多少钱，一堂焰口要多少钱，一个水陆法会要多少钱。大家想一想，这样哪里是教育呢？明明是经商嘛！

今天我为什么要讲到这一点？因为我认为，道场就是学校。这个观念过去也有很多大德提出。我认为法师就是老师，住持就是校长。那么一个校长，你想把学校往什么路走？要给社会培养什么人才？如果没有真正良好的定位，就办不成好学校，导致一些法师没有素质，只能依靠传统的佛事活动来生活，根本没有教育的作用。所以佛教的衰退，不是谁的责任，应该是我们所有学佛人的共同责任。

我不是要管庙，我是为了弘法。释迦牟尼佛连皇位都不要，江山也不要，我为什么要去跟世间人争夺江山呢？我认为要救这个世界只有付出，不讨回报。

为什么寺庙叫做心灵教育的学校呢？道德教育的学校和心灵教育的学校是不同的。道德教育就是儒家的思想观念，是规范人的行为，属于修身。儒家的道德文化也是我们民族之光。但是佛教高在修心。因为人的行为好坏，完全和人的念头好坏直接有关，所以佛教重在心灵教育，端正人的念头。

我们做一件事，第一，没有违反国家法律，还受到国家法律保护，这种叫作得天时；第二，得到当地政府的支持，当地民众的支持，这就叫地利；第三，在创建事业的过程中，所用的人愿力一致、观念一致、步调一致，就是人和。政府是受天地之命管一个国家。我们违背政府，就是违背天地。不管你是宗教人士也好，社会人士也好，如果没有这种观念，那做什么自然受到障碍，根本行不通。

心灵教育不是迷信，是端正人的念头。一个家庭、一个公司，愿力不一致，观念不一致，步调不一致，那么这个家庭是非常痛苦的，矛盾也多，灾难也大，公司则会倒闭。

儒家为什么提倡念《弟子规》？《弟子规》是规范做人的经典。背得《弟子规》了，就懂得自己的本分怎么做了。

我认为世界上的金银财宝绝对比不上一个生命重要。黄金有价，生命无价。自己不爱自己也是大恶人，自己不爱周围所有的生命也是大恶人。如果你自己爱护自己，说明你认为生命是宝贵的，那同时就要理解到别人的生命也是宝贵的。要尊重自己就要尊重一切。

今天是我们老祖宗回归极乐的日子，愿望所有同修都能统领你们堂上历代宗亲回归极乐。自己愿意作为统领，那么你一家全部可以离苦得乐。有的说：“假如我现在去西方，回不来怎么办？”你还有果报的话，不想回来也要回来。你来到这个世间是来了果报的。