《中元节过长寿庵感怀》

明代：李之世

捣衣惊此月，乡梦起秋砧。

况值盂兰节，谁无寸草心。

金钱资佛曾，香钵趁禅林。

复想家堂荐，遥遥泪满襟。

中元节，俗称鬼节、七月半、施孤、盂兰盆节、斋孤、地官节或斋孤，为每年农历七月十五日（部分地区七月十四），与上元节、下元节合称三元。

《宫词 其一三○》

唐代：花蕊夫人徐氏

法云寺里中元节，又是官家诞降辰。

满殿香花争供养，内园先占得铺陈。

一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国慎终追远的俗信，于是益加普及。中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。

《宫词 其四十》

宋代：王仲修

殿阁新秋气象清，玉阶露冷半彫蓂。

六宫最重中元节，院院烧香读道经。

旧时的中元节整个节日是以祀鬼为中心的节日，成为中国民间最大的祭祀节日之一。20世纪50年代，中元节依然热闹。但后被认为是宣扬封建迷信，逐渐边缘化。

《寿周益公 其二》

宋代：李商叟

昨夜微云概太清，银河映带寿星明。

祥开碧落中元节，人颂升平上相生。

天上异恩尊帝傅，洛阳好事写耆英。

长身独乐园中老，疑是平园旧弟兄。

汉代时，中元节是初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，道教认为中元节为地官诞辰，祈求地官赦罪之日，佛教中称为盂兰盆节。

《中元》

宋代：仇远

初秋当望夜，平楚带斜曛。

暑气能昏月，砧声不隔云。

华灯浮白水，老衲诵冥文。

漫说中元节，儒书惜未闻。

放河灯又称放荷灯，常在每月初一、十五和逝世忌日进行。道教、佛教等宗教活动常在农七月十五举行。

《中元燕百丈小楼诗》

宋代：王逵

薛老峰南更近西，小楼高阁与云齐。

中山酒熟中元节，归去從他醉似泥。

中元节前后，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。

《中元日午》

宋代：杨万里

雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。

蜂过无花绝粮道，蚁行有水遏归师。

今朝道是中元节，天气过於初伏时。

小圃追凉还得热，焚香清坐读唐诗。

初秋仍有夏的高温，加上天晴少雨，气候干燥，有“秋老虎”一说。

《中元》

宋代：徐集孙

今朝逢令节，依旧客殊乡。

禅衲同分席，清斋若过堂。

江茶浮水色，野菜带山香。

忽忆三秋菊，谁锄小迳荒。

中元节，在现在已经没落，不像中秋一样，游子们在这时候，一般还是在外面漂泊的。

《中元见月》（甲子岁）

明代：边贡

坐爱清光好，更深不下楼。

不因逢闰月，今夜是中秋。