定位生命的价值是一桩非常严肃而重大的事情，凡夫的知见太狭劣，往往认假为真。

芸芸众生都在迷惑颠倒中狂热追求五欲六尘，你跟他讲求生往生西方极乐世界，可能你会被认为是另类，甚至大脑进水了，他们会觉得西方极乐世界虚无缥渺、类似乌托邦。

有个公案：一个国家有一种泉水，喝后就会得精神病。国王就存了一个心眼，就让他的国人去喝，都让他们得精神病，唯有他自己不喝。

等到大家都得精神病时，就把共有的行为认为是正常，大家一致觉得国王太不正常，搞得国王快统治不下去了。因为大家都认为他不正常，国王没办法了，心想：“干脆我也喝吧！”于是国王喝了泉水也变成跟他们一样，在臣民眼里，他们的国王也“正常”了。

所以印光大师说：相不相信净土法门，不要去问别人。哪怕全世界没有一个人相信，你也要相信！要有虽千万人吾往矣，万牛莫挽的精神。

如果你有这种信心，就要把世间的事务放下，五欲六尘追逐之心放下，转自己的心力在道德上，并尽形寿精勤努力、念兹在兹就可得极长生，契入自性的寂定，达到不生不灭的境地。

一切菩萨示现成佛，绝对不是以国王的身份示现成佛的，一定要示现比丘的身份，舍家弃欲，这是非常重要的提示。

修行人对于世事一定要有放舍的心。在家居士如果基本生存解决了，鼓励你要一心一意修行佛法。

定位生命的价值是一桩非常严肃而重大的事情，凡夫的知见太狭劣，往往认假为真。

芸芸众生都在迷惑颠倒中狂热追求五欲六尘，你跟他讲求生往生西方极乐世界，可能你会被认为是另类，甚至大脑进水了，他们会觉得西方极乐世界虚无缥渺、类似乌托邦。

有个公案：一个国家有一种泉水，喝后就会得精神病。国王就存了一个心眼，就让他的国人去喝，都让他们得精神病，唯有他自己不喝。

等到大家都得精神病时，就把共有的行为认为是正常，大家一致觉得国王太不正常，搞得国王快统治不下去了。因为大家都认为他不正常，国王没办法了，心想：“干脆我也喝吧！”于是国王喝了泉水也变成跟他们一样，在臣民眼里，他们的国王也“正常”了。

所以印光大师说：相不相信净土法门，不要去问别人。哪怕全世界没有一个人相信，你也要相信！

如果你有这种信心，就要把世间的事务放下，五欲六尘追逐之心放下，转自己的心力在道德上，并尽形寿精勤努力、念兹在兹就可得极长生，契入自性的寂定，达到不生不灭的境地。

一切菩萨示现成佛，绝对不是以国王的身份示现成佛的，一定要示现比丘的身份，舍家弃欲，这是非常重要的提示。

修行人对于世事一定要有放舍的心。在家居士如果基本生存解决了，鼓励你要一心一意修行佛法。