净土法门法师：亡灵真的可以凭超度而超生吗？

问：下面他有两个小问题，亡灵真的可以凭超度而超生吗?

答：这是我们中国古人常说的一句话，「诚则灵」，如果超度的人没有真正修行的功夫，他没有办法帮助这些亡灵超生。有些经常做超度佛事的法师，我们在一块聊天，有时候谈到，一堂佛事做下来之后，他很累，非常疲劳。这是什么原因?就是很多来的灵鬼都上了他的身，超不了，有这种现象，真有。愈是身体比较差、年岁比较大，愈容易上身。所以他天天诵经拜佛，也没有办法把身上背的这些灵统统让他离开，很不容易。如果真正有修行功夫的人，像我们在《影尘回忆录》里面看到的倓虚法师的自传，不是他自己写的，他是口述，大光法师笔记，把它记下来成为一本自传。大光跟我很熟，前几年往生了，过去我每次到香港来，他一定请我吃饭，我们也是好朋友。

《影尘回忆录》里面就记载有一段超度的公案，佛门讲公案，一般人讲故事，是真的不是假的，倓老是不会打妄语的。他说他在没有出家之前，他是中年出家，四十多岁出家，他九十多岁往生的。他跟三个朋友合伙开了个中药店，有一天，另外有个伙计刘先生，中午也没有什么人上门来买药，他们就在柜台上打瞌睡。他打瞌睡的时候，实际上是作梦，但是这个境界太清楚了。他好像觉得有人走进来了，走进来他就接待。一看，他心里面就害怕，这两个人是他的朋友，为了财务的纠纷，他们打官司，刘先生打赢了，这两个打输了，输了之后他们上吊。刘先生也非常后悔，为了这个钱，也不太多，让两个人上吊死了，他很难过。现在看到这两个，他就知道这两个是鬼不是人，他怕他们来找麻烦，所以还有点害怕。结果看他来，愈走愈近，好像没有恶意，走到他面前，他就问他们，你们两位来有什么事情?他们说来求超度。他的心就定了，这不是来找麻烦的，是来找超度的。

他说要怎么超度法?他们说只要你答应就行。这行，那可以，我答应你。他就看到这两个鬼踩著他的膝盖、踩著他的肩膀升天了。这真有效果。

接著之后又来了两个人，一个妇女带个孩子，结果一看，这个妇女是他死去的太太，小孩是他女儿，死了的，过世的，来了之后也求超度。问她怎么超度法?同样的方法，只要你肯答应。也看到他的太太、孩子踩著他的膝盖、踩他肩膀升天了。倓老说这是居士，他有什么功德?八载寒窗读《楞严》。你看看，一门深入，长时薰修，每天读一部《楞严经》读了八年这个功德，所以他有真实的功德，不需要任何仪式。没有功德的时候怎么办?诚诚恳恳的按照仪规去做，求三宝加持，让亡灵得利益，这样就好。如果不是诚诚恳恳的，是当生意买卖做，那是没有法子真正让亡灵得利益。亡灵不得利益，他转过头来就变成你的冤亲债主，他会找你麻烦。

问：底下一个问题，如不断的为先人在各个道场做超度，是否对先人会产生坏的影响?

答：你已经知道就不要再问我了，真正超度就是诚恳的心，什么人超度最有效?是自己，自己为祖先先人超度这个力量最大。为什么?你的心最诚。可是你不会做，不要紧，请几个法师给你做超度佛事，你跟著念，让他们带著你念，这个效果就很大了。如果你的家人、家亲眷属一起统统跟著法师来做，这个效果很大，真的祖宗亡灵都会感谢你。

问：第三个问题，「死去的家属，烧纸钱给他，他得的到吗?如果得的到，多烧一点，他不就变成大富翁了?」

答：烧纸钱是我们中国的习俗，佛教里面没有，你们看看佛经里面，没有烧纸钱的。这一桩事情，过去有人问过印光大师，印光大师的答覆，我觉得非常的中肯。他说烧纸钱这个事情，我们不赞成。为什么不赞成呢?因为佛经上没有，我们是佛弟子，应当依教奉行。但是也不反对，为什么不反对呢?如果人死了之后，六道轮回，你知道他到哪一道呢?他到其他道里面都得不到，也没用处了，只有到饿鬼道他才有用处。所以如果这个人真的到饿鬼道了，他家里要烧纸钱给他，你不是断了人的财路嘛!所以也不反对。既不赞成也不反对，抱著这么样的一个态度。

至於多烧一点，少烧一点，那是你自己的事情。你要想叫他变成大富翁，不太容易。为什么不太容易?你看我们世间人就晓得了。父母辛辛苦苦留了很大的财产给他，没到二、三年，他都败光了，可见得能不能成为富人、或者富鬼，前生修积的。他前生没有修因，也很难保持得住，这些道理我们要懂得。

问：第四个问题，「梦到死去的家属，是否他有求於我们?」

答：这个是对的，他有求於你，求你帮助他。帮助他，最好是诵经、念佛给他回向，这是最好的。一般不是学佛的、不懂佛法的人，遇到这个事情，烧一点纸钱，这个是纪念纪念，也行!

问：这一位同修问的，「请问法师，若以往曾向某人借钱，而此人已往生，这种状况应该如何处置?」

答：你应该是连本带利，完全给他做功德回向，这就非常非常之好，他会很感谢你。做功德最殊胜是流通法宝，就是做弘法利生的工作，这个是最大的利益。

问：第三位他说「病患於昏迷时，神识在何处?」

答：昏迷的时候，神识也无知，如果神识清清楚楚，他就不昏迷了，所以神识依旧没有离开这个人，昏迷的状况。如果是离开身体，他别有境界，这样的境界也很难讲。

像昨天有一位同修告诉我，他有个朋友，他不是这一类的病，也是在昏迷状况，好像是四天四夜没有醒过来。这个人也没学过佛，他好像是在梦中一样，但是家人都是以为他快要命终了，所以都非常之悲痛。结果四天之后他醒过来了，醒过来之后，这个医生就问他，「我是什么人你认不认识?」你是医生。旁边的护士：「你知道我是什么?」你是护士。看看家人，你们哭哭啼啼干什么?他家人说：你已经四天四夜没有清醒了。「这不对，我好像感觉得只有一、二分钟。」他到西方极乐世界去了，见到阿弥陀佛，不可思议!阿弥陀佛告诉他，你好好的念佛，将来临命终时一定来接引你。没有听过佛法，没有接触过佛教，作这么一个梦。他才想到，原来西方极乐世界一、二分钟，这人间就好多天了。所以昏迷之后，他的神识究竟在哪里，很难说!在一般的时候，都没有离开身体。

问：底下一个问题，来我家的亡灵都有领队，带队的亡灵很明理，可是他带来的众多亡灵都像神智不清，必须给他们讲开示，解开他们的冤。我放讲经光碟，他们不能听，必须给他们开示完了，诵经求佛接引往生。请问这是为什么?

答：鬼神跟人没有两样，当他不明理、迷惑颠倒的时候，讲理讲不清，你叫他念佛他不肯接受。领队的他明白，他知道带到你这个地方，这些人都有好处，都能得度，所以你应当要尽心尽力去帮助他。你看到这些亡灵神智不清，要劝导他，要讲因果报应，要劝导他化解怨恨、化解冤结。冤家宜解不宜结，结上冤仇生生世世没完没了，双方都痛苦，这是错误的、不值得的。化解从自己化解，不要求对方，如果要求对方化解，永远不能化解。我自己化解了，对方他就是报也报不成，对象没有了。就好像打架一样，人家打你，不还手，他就打不起来;人家骂你不还口，骂累了他就不骂了。打的时候，打你几下不还手，他就打不下去，这是解决冲突最好的方法。所以劝这些冤屈死去的这些灵鬼，要劝导他放弃，不报怨，不报复，回头念佛求生净土，这个多好。大多数都能够接受，不能接受不要紧，过一个时期再劝他，次数多了，他慢慢想通了，他就会接受。所以这个不能著急。

问：许多寺院天天做超度，为什么这些众多亡灵不去寺院找出家人?寺院每次做超度都给亡灵做开示，为什么这些众生听不进去，而来找我这一个居士?我已经得了癌症，我是一定要求生西方，如果我这样度亡灵，是不是做错了?

答：你一点都不错，你得癌症，你的癌症没有关系，为什么?这么多亡灵没有度完，你还走不了，你的工作还不能放下。所以你要有信心，你做得很好，你的宿世善根非常深厚。这不是一般人，我也不是在此地赞叹你，我句句说的都是实话。寺院里面做的这些超度，虽然是出家人，他们做的未必有真诚心。这是从前李老师讲的，出家人要真正有道，他要没有得道，他就没有这个能力。要靠三宝加持，三宝加持要靠真诚恭敬，「至诚感通」。你没有至诚心的话，三宝就不会加持，不会加持，你形式上做得再热闹，灵鬼得不到利益，这是一定的道理。所以你这个生了癌症的这位居士，你还能有道心，你宿世跟这些众生都有缘分，所以他们都来找你，很好!

问：为什么学佛的人多，信佛的人少，都信大仙、大神，不能真学佛?

答：这个事情不能怪人，这是迷信。为什么不能怪人?没有人讲佛经，大家信佛，佛是什么不知道，认为大仙、大神就是佛，有这种观念的人大概十之八九。真正懂得什么叫佛，恐怕十个人当中一个都找不到，你怎么能怪别人?老祖宗讲得好「行有不得，反求诸己」，我们遇到困难，想想问题在哪里?问题出在我们本身，我们本身没做好，人家怎么会相信?今天我们在全世界讲儒家的好处，讲了大家不相信，汤池做出来之后，许多外国人一看真佩服，从内心升起敬佩。来了一次还要来第二次，还来第三次，这外国人，为什么?他看到了。这个氛围我常常讲，这是中国传统文化氛围里面的三分之一，我们非常期望著国家将来能够政策开放，能够让中国人都扎三个根，恢复到中国传统。那么中国人就像从前胡秋原先生所说的，中国人是世界上最善良的人，中国人是全世界最好的公民，什么原因?从小扎三个根。

问：底下一个问题，我曾被一位大仙拉住不放，说我不让他跳神，求我放过他们的神和仙，因为他们修了几千年。但是我并没有不让他们跳神，实在没办法，只能在佛堂上香，求佛力加持，这位大仙才放过我。请问这是什么缘分?为什么大仙、大神见到学佛的人都不灵了?跳不起神了?

答：从你这段话我能够体会到，你过去世中生生世世修行的功夫不错，为什么?否则的话你没有这种感应。这些大仙、大神修行了几千年，你还能够止得住，这不是普通功夫，这是过去生中你修行相当得力。你没有能往生，大概临终一念之差，你没去得了，所以这一生当中你有很多这些感应。应当继续认真努力，不要把这一生空过了，你会有成就。从这个地方你就晓得，这些大仙、大神遇到佛法就不灵了，但是那个佛法是真的，就是有真修行人。自己现在修行不好，过去世善根深厚，你的底蕴很厚，所以三宝冥冥当中加持你，那不是显加，是冥加。这种冥加，这些妖魔鬼怪他知道，他接触你的时候他就感觉害怕，他就离开了。

问：第二个问题，请问协会九楼念佛堂已经是万姓先祖纪念堂，为什么需要每个月再为祖先烧一次牌位?阿弥陀佛是不是写牌位的度他，不写就不度?

答：这个不关阿弥陀佛的事情。为什么不关阿弥陀佛?阿弥陀佛、菩萨、罗汉与这都不相干，为什么?他们没有执著。谁执著?鬼执著。人很执著，鬼比人还要执著，没有看到牌位，他就不敢进来，好像这里没有排他的座位，就这么个道理。为什么每个月都要烧?每个月有新的来，旧的走了，还有新的来，所以这要懂得。等於说每个月都给你重新排一次座位，这座位上都有你的名字，与佛不相干。佛没有妄想，没有分别，没有执著。

问：第二十一个问题，如何抑制妄念的产生?患有忧郁症的病人产生幻听、幻觉，应如何消除?

答：这是很严重的业障病，往往到病重真的佛菩萨对他都束手无策。那怎么办?他的病就是消他的业障，等他的业障消除了，他渐渐恢复到正常，佛菩萨就来帮助他。所以，人在没有得忧郁症之前，如果有缘分的话，认真学佛这有很大的好处，对身体健康有很大的帮助。到病爆发了就来不及了，如果刚刚爆发的还轻，还行，很容易对治;如果病久了，那就困难了。防止最好的方法读圣贤书，为什么?圣贤的书籍，言语、心行跟性德相应，也就是随顺大自然，它是道德，道德怎么会出毛病!如果不跟圣贤走，就会违背道德，违背道德就很容易跟妖魔鬼怪靠近，跟他们靠近那就一身的邪气。这个病的爆发，就是业因感得的果报，这些事理总要晓得，我们懂得如何去防范。