传喜法师关于念佛的答问

1、末法时代念佛人真正的标志是什么呢？

师父：常常知道惭愧！是什么恶业我生在这样的五浊恶世，请问你们生到这样的恶世有没有什么人发请贴把你们给请来的？没有的！都是自己投胎的，没有下请贴来的！为什么投胎来？自己的业力招感，也就是因果报应，这样一个众生道德这么落后，有这么多缺陷，我们这个世界跟极乐世界好比吗？那跟极乐世界不能比，为什么我们就生到这么差的世界来了呢？就是要惭愧呀，常惭愧！末法时代念佛的标志就叫惭愧！对三宝要有恭敬心，对自己要有惭愧心，对众生要有慈悲心，这就是修净土的、念佛的人。如果一点惭愧、正觉也没有，就不配称是一个念佛的人。


2、你会念“阿弥陀佛”吗？

师父：一句“阿弥陀佛”是大总持啊！总持八万四千法门啊！我师父怎么回答的？他说：“你修得好的，我出家到现在，我还不敢说我会念阿弥陀佛了!”师父说,“我们要具足一点惭愧啊”这就是惭愧！这跟印光大师是不是一鼻孔出气啊！所以海涛法师心里面就把我们师父观想成阿弥陀佛一样，他在这个世间上接引那么多众生，皈依上百万，出家弟子都遍天下，我都不敢说我会念一句“阿弥陀佛”哦！一句阿弥陀佛，唯佛与佛方能究竟了知，他竟然敢说他会念一句阿弥陀佛，你看口气大不大。

所以大家要知道，分分钟钟抓得很紧，要具足一点惭愧心，对三宝要多恭敬，不是三宝我们怎么能脱离苦难，怎么能够往生净土。还要对众生要有慈悲心。

《2007-05-29江苏无锡横山寺三宝门中舍一得无量报（节选）（三）——做人：具足惭愧http://www.chuanxi.com.cn/bbs/topicdisp.asp?bd=91 id=1851

3、念佛求愿往生极乐世界，没有信心可以成就吗？

师父：我们净土法门，念佛求愿往生极乐世界，没有信心可以成就吗？没信心的话你连阿弥陀佛是什么都不知道，怎么能够通过持名而达到自己的受用呢？无量光无量寿是没有时间障碍、没有空间障碍的，这个生命已得大自在，你怎样才能受用到这些呢？这就要依靠善知识的加被摄授，不是说净土法门只要念念佛就可以了，不需要善知识了，净土法门尤重善知识。为什么啊？因为净土法门度众生，就是仰仗诸佛菩萨果地的威德，仰仗善知识的愿力，没有他们的愿，我们解脱的德不会显现。

4、居士可以挂念佛珠吗？

师父：可以的。佛陀在经典里讲，不要说拿个念佛珠在那里念了，就是身体碰到念佛珠，眼睛看到念佛珠都能消业障，所以四众弟子都可以佩带的。只不过我们这个约定俗成，到了寺院里面不要混淆，不要挂在外面，可以挂在里面。你看我们，外面挂里面挂，外面也有手上也有，干嘛呢？让你看到念佛珠，你只会想起来念佛，而不会想起来念其他的，所以数珠的功德是很大的，我们初发心的还要借助念佛珠来束缚我们的身心，常常提醒我们自己。

5、末法时代的众生念佛号不入心

师父：末法时代的众生不能实相念佛，以惭愧心来念佛也算是末法时代的正法，就怕连惭愧心都没有。一句佛号不入心，只在口上滑过，有的甚至滑都滑不过。所以我们刚出家的时候，师父就叫我们拿着念佛珠，念佛的人拿着念佛珠就像老人走路拿拐杖一样，年纪大了再不拿拐棍走路就很危险。（关于念佛珠，佛有讲《数珠功德经》，文殊菩萨也讲了《念佛珠功德经》，《大藏经》里有好几部经讲解念佛珠的功德。）

我们不能有观想念佛、实相念佛的功夫，至少我们要生个惭愧心，惭愧地持名念佛。如果连惭愧持名念佛也不能够，还要说：他修的是实相念佛，我没他那个本事，我修的是持名念佛，讲这话的时候还一副贡高我慢的样子。别人已经能实相念佛了，自己只会持名念佛还不谦虚，所以印光大师给我们示现“常惭愧僧”。

大势至菩萨西方三圣之一，来我们这个地方、这个时代来示现常惭愧僧。

《青云法雨（二）——定光寺开示http://www.chuanxi.com.cn/bbs/topicdisp.asp?bd=91 id=1203

6、念佛会入魔吗？

师父：念佛不会去魔道的，不念要去魔道的，要被他魔牢了，但是念佛还是要有自己的师父，对师父要把他当成阿弥陀佛一样。你念佛的人，这个师父就是阿弥陀佛，你参禅的人，师父就是开悟的大善知识，你是修什么法门的，师父就是老大，知道了吗？：每天要这样念，除了这个之外，要把师父的地位提高，内心要提高师父的地位，因为所有的法，所有得到的利益，都是从师父这里产生的。

修行啊！是会有各种各样的境界。这是个境界，不要去想他魔不魔的，知道了吗？魔是自己心魔自己，知道吗？没真正的什么魔不魔，自心魔自己，要用智慧来把这个心结解开，听到吗？

7、为什么学了佛还有磨难？

师父：你修行了，所以要有的这些东西，这些也是我们自心当中的磨难。这个磨难哪，我们要从内心坚持，坚持牢，说明我们念佛是对的，说明我们学佛求解脱是对的，所以才有磨难，要坚持牢。像唐僧取经一样的，不好碰到困难之后说不去了，西天不去了，这个不好不去的，西天不去了哪不就完了？

一个人不是说自从他学了佛之后，他无量劫来的习气毛病都没有了，也不是那么一回事了，死了之后那些东西还是会现出来，这个时候就显出平时学佛做功德的好处，越是基于一生有个善的行为或者好的东西啊，越是说熏习的多，那这个善根也会显出来，所以这个时候就是说，这个业是恶业重还是善业重，拉锯要拉拉的。

8、平时念佛修什么？

师父：一个人平时修什么？就是平时有意的要克制、戒除我们不好的习气，要消除往业。念佛消八十亿劫生死重罪，消八十亿劫还是五十亿劫还是十亿劫啊，这个就看我们自己用功夫了，佛是有这个力量，我们的心啊能不能相应。