大德放生开示

　　志公禅师

　　梁武帝问志公禅师：“放生功德如何？”

　　答曰：“放生功德，不可限量。经云：蠢动含灵，皆有佛性，只因迷妄因缘，遂使升沉各别，以渠生死轮回互为六亲眷属，改头换面不复相识。

若能发喜舍心，起慈悲念，赎命放生者，现世保病延生，未来当证菩提。”

　　放生颂

　　放生合天心放生顺佛令放生观音慈放生普贤行

　　放生无忧恼放生少病疾放生嗣胤昌放生官禄盛

　　放生免三灾放生家门庆杀生与放生果报明如镜

　　遵氏大师（慈云忏主）

　　遵氏大师晚年主持杭州昭庆、灵山等寺，讲经弘法，宋真宗赐号“慈云”，大师曾以天台智者大师放生的故事，告诉州判王钦若，并讲他奏准以西湖为放生池，获朝廷准许，下令西湖为放生池，禁止一切渔获捕猎，重视智者大师时代放生风范！

　　佛印禅师

　　贪他一脔脔还他古圣留言终不伪

　　戒杀念佛兼放生决到西方上品会

　　真歇禅师

　　人之生日到来应当持斋戒杀或是买命放生或是诵经念佛

　　修桥砌路煮茶随意奉行善事报答生身父母乳哺三年大德

　　莲池大师

　　“疾病之由，多从杀生中来，故偏重放生也。”

　　“戒杀之众，善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可具陈。若更随力放生，加持念佛，不但增崇福德，必当随愿往生，永脱轮回，入不退地。”

　　“世间至重者生命，天下最惨者杀伤”

　　“放生非独佛教，儒中君子无不奉行。”

　　“诸放生者，或增福寿，或延寿算，

　　或免急难，或起沉，或生天堂，

　　或证道果，随施获报，皆有征据。”

　　“普劝世人随所见生命发慈悲心，是捐舍世财，作斯方便。”

　　“若无财者，只发慈悲心，亦是福德，或劝他人放生，或见人放生，赞叹随喜，增其善念，亦是福德。”

　　“放生不杀，与物无冤，非惟安乐今生，以此善根，当来之世，长寿永福，乃至成佛，万类有情，倾心归附。”

　　“心大德深，其事何验，盖利他者菩萨之行也，以此行门助修道业，譬如船得顺风，必能速得涅彼岸矣。净业三福，慈心不杀实居其一。今能不杀，又放其生，既能放生，又以法济令生净土，如是用心，报满之时，九品莲台高步无疑。普劝世人，幸勿以我德薄人微。而不信其语也。”