接手书，不胜欣慰。自省如此，于当今之世实不多得。果能直进不退，则令严之薪传、孔孟之薪传、佛祖之薪传，俱可亲得而实证矣。

然于甘脆肥浓不能放下，若约儒理论，尚无大紧要;若约佛理论，则便是行恶，非止意恶也。民国十年，光至南京，魏梅荪(系翰林，时年六十)谓光曰：“佛法某也相信，佛也肯念，师之《文钞》也看过，就是吃不来素。”光谓：“富贵人习气难忘，君欲吃素，祈熟读光《文钞》中南浔放生池疏，当数数读，自不能吃肉食矣。” 此系八月十二日话，至十月彼六十生辰，恐人情有碍，往金山过生日，回家即长素矣。次年，遂提倡开法云寺念佛放生道场。今六十六矣，而于慈善事业，不惜精神极力提倡。若立慈幼院，若每年施粥。若近二年来，战事发生，收养老弱妇女于法云寺，打数十间席棚令住，为之煮粥。战事毕，量其远近发给路费令归。一次有千多人，一次二千多人。每日吃了粥，令彼各念佛及观音。三四次打仗，绝无一人受伤，且无一人生病

节选自印光法师：“复卓人居士书”