愿我及一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，还能以这样的心态与趋向去欢喜回向：悲愍利益安乐一切众生，咸令清净，远离悭嫉，受胜妙生，具大威德，生大信解，永离瞋恚及诸翳浊。其心清净，质直柔软，无有谄曲、迷惑、愚痴，行出离行，坚固不坏平等之心永无退转，白净法力具足成就，无恼无失，善巧回向;常修正行调伏众生，灭除一切诸不善业，修行苦行一切善根;又劝众生令其修集，普为含识具受众苦，以大智眼观诸善根，知其悉以智慧为性，方便回向一切众生。为令一切众生，悉得安住一切清净功德处故回向;为令一切众生，悉能摄受一切善根，知诸功德性及义故回向;为令一切众生，普净一切诸善根故回向;为令一切众生，于福田境界中种诸善法心无悔故回向;为令一切众生，普能摄受一切众生，一一皆令趣一切智故回向;为令一切众生，普摄一切所有善根，一一皆与平等回向而相应故回向。

愿我及一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，还能以这样的心态与趋向去欢喜回向：不著业，不著报，不著身，不著物，不著刹，不著方，不著众生，不著无众生，不著一切法，不著无一切法。

愿我及一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，随所积集一切善根，所谓：小善根、大善根、广善根、多善根、无量善根、种种善根、微尘数善根、阿僧祇善根、无边际善根、不可思善根、不可量善根、佛境界善根、法境界善根、僧境界善根、善知识境界善根、一切众生境界善根、方便善巧境界善根、修诸善心境界善根、内境界善根、外境界善根、无边助道法境界善根、勤修一切舍善根、立胜志究竟持净戒善根、一切舍无不受堪忍善根、常精进心无退善根、以大方便入无量三昧善根、以智慧善观察善根、知一切众生心行差别善根、集无边功德善根、勤修习菩萨业行善根、普覆育一切世间善根。

愿我等，于此善根修行、安住、趣入、摄受、积集、办具、悟解、心净、开示、发起时，得堪忍心，闭恶趣门;善摄诸根，威仪具足，远离颠倒，正行圆满;堪为一切诸佛法器，能作众生福德良田;为佛所念，长佛善根，住诸佛愿，行诸佛业，心得自在，等三世佛;趣佛道场，入如来力，具佛色相，超诸世间;不乐生天，不贪富乐，不著诸行;一切善根悉以回向，为诸众生功德之藏;住究竟道，普覆一切，于虚妄道中拔出众生，令其安住一切善法，遍诸境界无断无尽;开一切智菩提之门，建立智幢，严净大道;普能示现一切世间，令除垢染，心善调伏，生如来家，净佛种性;功德具足，作大福田，为世所依;安立众生咸令清净，常勤修习一切善根。

愿我等，以净志愿菩提心力修诸善根时，作是念言：‘此诸善根是菩提心之所积集，是菩提心之所思惟，是菩提心之所发起，是菩提心之所志乐，是菩提心之所增益;皆为怜愍一切众生，皆为趣求一切种智，皆为成就如来十力。’作是念时，善根增进，永不退转。

愿我等，复作是念：‘愿我以此善根果报，尽未来劫，修菩萨行，悉以惠施一切众生，悉以回向一切众生，普遍无余。愿令阿僧祇世界珍宝充满，阿僧祇世界衣服充满，阿僧祇世界妙香充满，阿僧祇世界庄严具充满，阿僧祇世界无量摩尼宝充满，阿僧祇世界妙华充满，阿僧祇世界上味充满，阿僧祇世界财货充满，阿僧祇世界床座充满──盖以宝帐、敷以妙衣，阿僧祇世界种种庄严宝冠充满。假使一人，尽未来劫，常来求索，以此等物而惠施之，未曾厌倦而有休息。如于一人，于一切众生悉亦如是。’