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佛教心理学之阿赖耶识

佛教心理学之阿赖耶识佛教对于心、意、识的认识,与现代心理学相比深刻很多,也更清晰。心意识,虽然是一个东西,但是分成三层。集起为心,了知为意,分别为识。比如我们听别人讲话...
佛教心理学之阿赖耶识

佛教徒名称有哪些

佛教徒名称有哪些佛教徒名称有哪些?  佛经徒有许多的名称,名称大体上分为两大类。一类是对佛教徒的正式称呼,如比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆赛、优婆夷等。一类...
佛教徒名称有哪些

佛教徒一定要出家吗?

佛教徒一定要出家吗? 佛法八万四千法门,佛陀慈悲,依众生根机不同,随缘教化众生。佛教徒本有僧俗四众,比丘、比丘尼出家二众负住持佛法的责任,优婆塞、优婆夷在家二众负护持佛...
佛教徒一定要出家吗?

佛教徒如何过合理合法的感情生

所谓感情,是指男女之间、亲子之间和朋友之间的关系,亦即爱情、亲情和友情。佛教徒仍是凡夫,不可能没有父母,也不可能没有朋友,而除了出家人之外,佛教徒也应有个人的配偶。佛把...
佛教徒如何过合理合法的感情生

佛教徒名称有哪些?

佛教徒名称有哪些?  佛经徒有许多的名称,名称大体上分为两大类。一类是对佛教徒的正式称呼,如比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆赛、优婆夷等。一类是对佛教徒的别称...
佛教徒名称有哪些?

佛教徒必须懂诵经的窍诀,这样

佛教徒必须懂诵经的窍诀,这样诵经才真功德无量 凡是佛教徒都知道诵经,大部分的佛教徒都会诵一些经典。可是没有几个佛教徒懂诵经的窍诀,他们认为诵经就是照本宣科就可以了。其实...
佛教徒必须懂诵经的窍诀,这样

佛教徒为何要把“阿弥陀佛”挂

佛教徒为何要把“阿弥陀佛”挂在嘴边?阿弥陀佛,这是古印度的梵语,翻译成中文的意思是“无量光佛”、“无量寿佛”,或称“光寿无量佛”。佛号都是很有意义...
佛教徒为何要把“阿弥陀佛”挂

佛教心理治疗的原理之二:声闻

佛教心理治疗的原理之二:声闻乘和菩萨乘佛法修行有声闻乘和菩萨乘之分。前者是发出离心,成就个人解脱。在修行上偏向对负面力量的止息,比如讲无常,讲苦,讲空,侧重于否定。当我...
佛教心理治疗的原理之二:声闻

佛教常说的“本性”在何处?

佛教常说的“本性”在何处? 问我者是谁?若无谁,何以能问我,当下肯定这个能问者,即是汝性也,不用客气,也勿生犹豫不决;若无性谁能宣扬佛法?若无性何人能行住坐卧?若无性谁在穿衣...
佛教常说的“本性”在何处?

佛教徒的名称有哪些?

佛教徒的名称有哪些? 佛教徒有许多的名称,名称大体上分为两大类。一类是对佛教徒的正式称呼,如比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆赛、优婆夷等。一类是对佛教徒的别称...
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