-
仁清法师：临命终的时候，怎么
仁清法师：临命终的时候，怎么去劝告家人，怎么去劝告病人？ 再接下来一段儿是《临终劝诫》，《临终劝诫》就是临命终的时候,怎么去劝告家人,怎么去劝告病人?这一个也是答复的一个叫... 
-
仁清法师：什么是谤辱罚治僧？
仁清法师：什么是谤辱罚治僧？ 《集颂》：“以如来故剃须发，身披袈裟做僧服。 持戒、毁戒有无戒，逼令还俗舍出家。 捶打系闭截手足，强脱袈裟满四数。 自做教他或断命，第三治僧他...
-
仁清法师：刀山可怕吗
仁清法师：刀山可怕吗 第三个是「利刃塘」，随后他们又将来到布满刀子的利刃塘，那里到处都是如同锋利的铁剑般尖端上仰的利刃，他们将长时间忍受利刃和刺扎的痛苦，利刃的割足和刺...
-
仁清法师：功德回向西方，作为
仁清法师：功德回向西方，作为我们往生的资粮 “凡现在要穿的衣服，留到穿。凡绸缎、皮袄等贵重衣服，均分与孙媳等。首饰、臂钏、耳坠及金银、翡翠等，通通救济灾民，以此功德，回...
-
仁清法师：供养的窍诀
仁清法师：供养的窍诀 在这里有一个窍诀，我们无论供养什么，要做到三轮供养，三轮供养是现前的供品、供境(被供养者)、供养人 供养的时候三轮体空就是这三个层面，体性为空。它们又...
-
仁清法师：佛教理念冤亲不定
仁清法师：佛教理念冤亲不定 年轻人谈恋爱，朋友一介绍，哎呀，坠入情网了。就算是月亮也给她摘，太阳也给她捞，宝马也给她买上了，别墅也给她买上了，然后山盟海誓，天鹅湖(东营的...
-
仁清法师：《般若70义甘露滴》
仁清法师：《般若70义甘露滴》基智(9) “智不住诸有。” “边”有二边：有边和寂边，“有”即有边、轮回。寂边即解脱，是小乘的所应得，是大乘道的所应遮。进入声闻独觉道，得到阿罗...
-
仁清法师：《般若70义甘露滴》
仁清法师：《般若70义甘露滴》果位法身 果位法身与佛是同义词。 “以修持成为能证得本身方便之三智行相力，所证得之究竟果位，是果位法身之定义”。“本身”是法身本身。法身是所应...
-
仁清法师：“于三七日，净持斋
仁清法师：“于三七日，净持斋戒，诵此陀罗尼，必果所愿” 【经文】：于三七日，净持斋戒，诵此陀罗尼，必果所愿。从生死际至生死际，一切恶业并皆灭尽。 第三条理证，“于三七日，...
-
仁清法师：《无量寿经》惟除五
仁清法师：《无量寿经》惟除五逆，诽谤正法 根据净土法门的特点，你发愿往生西方,只要信阿弥陀佛，念阿弥陀佛，临终念十念，阿弥陀佛就来迎接。《无量寿经》云：“惟除五逆，诽谤正...