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印光大师:杭州西湖放生池(文

杭州西湖放生池译语 杭州西湖,自从宋朝真宗时以来,就是放生池。后来虽然也偶有废弃,但是时间不长就恢复了。而现在政府认为湖中鱼太多,致使湖水浑浊,妨碍公共卫生,打算标价卖...
印光大师:杭州西湖放生池(文

印光大师:杀生吃肉的开示--杀

杀业最碍往生。即不往生,更须不食肉。庶免未来偿身命债。念佛吃素往生西方,是世间第一功德事。(文钞三编·复许止净居士书)令夫人既能长斋五月,何不能长斋一年。以杀业最碍...
印光大师:杀生吃肉的开示--杀

印光大师:熟读《南浔放生池疏

魏梅荪十年八月间见光,谓不能吃素,光令熟读《南浔放生疏》,至十月则长斋矣。次年,南京开法云放生道场,实梅荪主持之力居多。民国十年,往扬州,绕道到南京,望王幼农。彼留住一...
印光大师:熟读《南浔放生池疏

印光大师:能不能以放生款做赈

印光大师:能不能以放生款做赈灾用?...
印光大师:能不能以放生款做赈

印光大师:这样你才会知道,护

原文节选  须知刀兵大劫,皆宿世之杀业所感。若无杀业,纵身遇贼寇,当起善心,不加诛戮①。又况瘟疫水火诸灾横事,戒杀放生者绝少遭逢。是知护生,原属护自。戒杀可免天杀,鬼神...
印光大师:这样你才会知道,护

印光大师:谈放生

第一、《增广卷·南浔极乐寺重修放生池疏》原夫水陆众生,一念心性,直下与三世诸佛,无二无别。但以宿恶业力,障蔽妙明,不能显现,沦于异类。遂致知识陋劣,除求食避死之外,了无...
印光大师:谈放生

印光大师:食肉之人,难免杀业

印光大师:食肉之人,难免杀业接大圆书,谓居士与夫人,并令郎,皆欲皈依于光。夫光一迂腐不堪之粥饭僧,大圆不详察而谬为皈依,何居士又踵袭其谬,而不以为浼乎。虽然,泥塑木雕之...
印光大师:食肉之人,难免杀业

印光大师:欲生净土,当以吃素

印光大师:欲生净土,当以吃素念佛,戒杀护生为本 此世界万不可久居。当与眷属及诸亲朋,同修净业,同生西方,乃最上第一之计划,故名谈陈氏为宗净也。宗,本也,主也。净,即修净...
印光大师:欲生净土,当以吃素

印光大师:注重放生胜过救济贫

文钞原文:答曰:子未知如来教人戒杀放生之所以也。夫人物虽异,佛性原同。彼以恶业沦于异类,我以善业幸得人身。若不加悯恤,恣情食啖。一旦我福或尽,彼罪或毕。...
印光大师:注重放生胜过救济贫

印光法师南浔极乐寺重修放生池

印光法师南浔极乐寺重修放生池疏戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。若不明其理,纵能行其事,其心决不能至诚恻怛。其福田利益,亦随其心量而致成微浅。倘遇不知者阻...
印光法师南浔极乐寺重修放生池
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